廣東武當(dāng)會(huì)館以武當(dāng)三豐派第十四代掌門鐘云龍師尊及武當(dāng)太虛拳第五代掌門鄒強(qiáng)師尊為總顧問, 以廖師住道長(zhǎng)為總督教，其教練團(tuán)隊(duì)主要由廖師住道長(zhǎng)門下優(yōu)秀弟子及來自武當(dāng)山的武當(dāng)三豐派第十五、十六代傳人擔(dān)任，對(duì)于來自不同地方、學(xué)習(xí)時(shí)間長(zhǎng)短不一、學(xué)習(xí)目的不同的各界學(xué)員，會(huì)館都會(huì)有一套傳統(tǒng)、合理的教學(xué)方案，會(huì)館采用一對(duì)一的教學(xué)方式，從手、眼、身、法、步、樁功、氣息、推手、散手等一一細(xì)心傳授，努力讓每一位學(xué)員學(xué)有所獲，使學(xué)員能體味到真正武當(dāng)傳統(tǒng)功夫與道家養(yǎng)生功法的魅力，逐步掌握武當(dāng)內(nèi)家功夫全部功法，成為武當(dāng)功夫的優(yōu)秀傳人。

教學(xué)期間，會(huì)館地在狠抓拳架等訓(xùn)練的同時(shí)，還著重我國(guó)傳統(tǒng)文化、道家養(yǎng)生學(xué)說和拳功拳理的教學(xué)，指導(dǎo)學(xué)生思想，培養(yǎng)高尚的修煉情操，德藝兼修、強(qiáng)身健體、祛病延年；武當(dāng)內(nèi)家功夫以養(yǎng)生為宗旨，視技擊為未學(xué)，教學(xué)期間，會(huì)館地在狠抓拳架等訓(xùn)練的同時(shí)，還著重我國(guó)傳統(tǒng)文化、道家養(yǎng)生學(xué)說和拳功拳理的教學(xué)，指導(dǎo)學(xué)生思想，培養(yǎng)高尚的修煉情操，德藝兼修、強(qiáng)身健體、祛病延年；武當(dāng)內(nèi)家功夫以養(yǎng)生為宗旨，視技擊為未學(xué)，以道理為指導(dǎo)、以自然為神韻；武當(dāng)內(nèi)家功夫于600多年前由張三豐祖師創(chuàng)拳于武當(dāng)山，其秉承中國(guó)傳統(tǒng)文化，是傳承已久、為歷代帝王將相首選的養(yǎng)生、防身方法，廣東武當(dāng)會(huì)館進(jìn)駐順德，不分宗教、門派，只為服務(wù)廣大市民，在養(yǎng)生防身方面造福于社會(huì)，惠澤大衆(zhòng)，最終實(shí)現(xiàn)張三豐祖師“讓天下豪杰延年益壽”的授傳宗旨。

廣東武當(dāng)會(huì)館在為廣大市民授傳武當(dāng)內(nèi)家拳法及道家養(yǎng)生功法的同時(shí)，并成立了“廣東武當(dāng)會(huì)館武當(dāng)功夫表演團(tuán)”, 長(zhǎng)期為廣東地區(qū)各大宮觀、武術(shù)界、機(jī)關(guān)、學(xué)校、商會(huì)企業(yè)等作“武當(dāng)功夫”表演, 為武當(dāng)功夫在廣東地區(qū)的推廣及傳播盡以微薄之力。